放生感应：放生是改变命运的秘密钥匙！

    放生是积德造福解灾的极好办法，放生就是救那些被擒被抓，将被宰杀，命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德最大！大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一’。放生有大功德。诸葛长青提醒大家，记住放生是改变命运的秘密钥匙！

                            ----- 诸葛长青

   放生就是救命，放生就是积德，放生决定有富贵，放生就会有求必应。
一、放生功德至大. 放生就是救那些被擒被抓、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！1.放生不像其他功德，不需要等待机缘，自己可以随时随地主动进行。2.不需要依赖别人，自己可以独立完成。3.佛说，放生功德第一。千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自完全成就。4.若更能以此广为提倡，功德更加不可思议。所以放生功德最为第一，非其他小善行所能比！
二、放生改变命运的力量最为显著. 我们今生的命运的好坏与否，所体现的就是“造善因得善果、造恶因得恶果”的结果。但我们今后的命运却完全掌握在我们自己的手中。通过积福行善，诚心忏悔，不好的“家庭、事业、婚姻、工作、身体”等命运可以变为好的命运，好的“家庭、事业、婚姻、工作、身体”等命运可以变为更好的命运。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。诸葛长青：佛说， 持续放生、有求必应。
三、放生可以极大地帮助我们治疗疾病。 病苦之所以发生，就是因为以前我们造恶业、杀生等所感召而来。既造恶因必结恶果，既造杀业必受杀报，解决之道就是放生，积福改命，消除了疾病根本的恶因，病苦自然好转。诸葛长青：放生就是化解恩怨，就是转变人身的合成因子。

  　四、放生可以延寿：每个人都希望长寿，放生救赎生命，延长了无数众生的生命(造了延长众生生命的因)，也必然同时延长了自己的寿命(必得延长自己寿命的果)，这是大自然因果定律的必然体现。诸葛长青：一报还一报，你救了动物性命，动物自然感谢你，送你更长寿的命。
五、放生只要持之以恒，就会了感应无限。 开始放的几次,会有好运临头,但是以后一段时间可能会没有明显感应。不要紧,那是在积累，如同积气冲关。积极地放生，到了一定的程度,开始心想事成,家庭、事业、婚姻、工作、身体、财富等都会向好的方面明显转变。欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现，所以说放生是人类的最好习惯。放生只要诚恳，感应太多太多。诸葛长青：凡是发信心放生，就会有不同感应。持之以恒，有求必应，快则三天，慢则三年，必有神奇福报。许多网友放生后，都出现了好福报。一般来讲，有的人累劫业障少，放生后就会有好的感应。但是也有人累劫业障多，开始放生后，会有不顺利的事情出现，那是好事情，那是消除累劫业障的过程，也就是说，几十年后的业障报应，提前来报道，让你提前化解恩怨。最后换来吉祥福报。

 六、放生有了功德，能培养在圣贤心。诸葛长青：放生的人，面貌气质开始变化。所谓相随心变。不论是男人女人，都变大越来越有气质，越来越有魅力，越来越受人们欢迎。只不过，一开始的时候会产生“放生到底有没有功德”这样的念头，这和我们念佛时候会想“到底有没有佛”是一样的，是疑心。不断的放，就会破疑心，能感应善报，彻底破掉疑心。有了信心和慈悲心。放生的过程，有了慈悲心，有了功德以后，会自觉避免恶事。会不想去饭店，想多留点钱来救命，会对钱财越看越淡。这些都是福德大了，或者功德开始显露的表现。有人爱生气，生气破功德。放生福德大了有了慈悲心以后，生气越来越少、度量越来越大。

七、吃素与放生是人生很重要的两件事情。 大家注意，吃素是止恶(是不再造杀业，不再积欠新的杀债),而放生却是扬善(是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债)。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的；放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素与放生若能同时并行，效果会更显著。修行人以念佛为正行，以吃素放生为助行。如此如顺风之帆，顺水之舟，用力少而成效多，以此无上殊胜的功德回向往生西方极乐世界，往生大业必能稳操胜卷，高登西方九品莲台必是指日可待！诸葛长青：放生与吃素最好同时进行，那样福报感应更快。

(淡雅白云：放生应当注意：1.不定购，随机购买，种类不限，多少不拘。2.放生前若能为它们念三皈依“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生”，再念“南无阿弥陀佛”，数量不限;或者只为它们称念“南无阿弥陀佛”, 数量不限,则公德利益更为广大，更为殊盛！3.放生地点宜选择地广水深，适合物类生存之地域为原则，放生是救命的行为，我们应尽量做到周全完备，问心无愧！具体请看诸葛长青放生仪轨：

放生必须回向，必须回向给“累世冤亲债主、累世宗亲早日往生西方极乐世界”，在此基础上，再加上你的其他愿望。仪轨请看：
诸葛长青放生仪轨：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100i4tz.html
诸葛长青提醒大家放生要注意四点：http://blog.sina.com.cn/s/blog_49e5f6df0100h6wz.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle

恬淡之云卷云舒放生鱼子的方法（可迅速拯救大量众生）
江慎修居士著的放生杀生现报录中有一典故：
多救生灵 增添寿命
在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢？”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵；还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中，一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
《地藏菩萨本愿经》中有这有一段经文：
【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救？】
［解］「光目女回答说：『我的母亲所有的习惯，专门欢喜啖吃鱼鳖一类，所吃的鱼鳖都是多啖吃他的子，或者炒，或者煮，恣意纵情的啖吃。计算他的性命的数目，就是一千万也还要加倍。尊者！发发慈悲，怜愍我，怎样的可怜我，救救我的母亲？』
［释］我们所造的恶业，是很多的，但是杀业更为重大。光目的母亲，不但杀食鱼鳖，还要专门吃他的子。一胞的子，为数甚多，倘子生育起来，即是一条性命，子数多，即性命多，故说何止千万。可知道他母亲杀死这许多的性命，罪业自然大得不能比喻了。
＜附录：放生鱼子的方法＞
经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。」
鱼子投水，一救千命，天心唯仁。诸葛长青：直接把鱼子放在水中就可救活！
经书上说，鱼子不经过盐水浸泡，三年以后还可以活下来。只要碰到煮鱼或路过水产摊位，将别人丢弃的鱼子投到水里，就保全无数生命。（如果恐怕被其他动物吃了，可将鱼子浅浅埋在水边沙泥中，但是不要离开水；或把干净松软的细泥和鱼子拌在一起，晾开放在稻草上边，投进河水中较浅的地方。）
唐文宗御膳房内烹煮的鸡蛋在锅子里面集体地呼喊观世音菩萨的圣号，胞胎和蛋确实有生命啊！它不幸轮回这么一个身相，它还是一个神识，它有灵性，它也有佛性。它有难时你救它，你有难时天救你，天道好还。
正值万物生长的季节，草木方长不折，虫兽启蛰不杀，天心唯仁。祈请仁者遇有鱼子放回水里，一救千命。回向仁慈护生的您长寿健康，永离腮颊气管类病症，呼吸象回到水中的鱼子一样自由自在。普愿世间伤害和被伤害的众生都能够消业障，都能够回头，都能够消灾免难。
（担心鱼子放不活的同修：鱼子是体外受精的，阳光的能量也能帮助它成熟及孵化，“三年以后还可以活下来”，经书字字真言！）
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现代也有一些事实证明鱼子具有很强的生命力。比如一个刚挖的塘，就是下雨后接了雨水，没有其他河水、渠水灌入，过一段时间后发现里面居然会有鱼。对这种现象，就有人认为是以前土里保存下来的原来水体中的鱼子遇水生长成鱼造成的。

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【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

学习圣贤  弘扬善德

振兴中华  造福世界

诸葛长青国学传统文化研究

诸葛长青：zhuge8031@163.com

【诸葛长青中国梦】

学习圣贤，弘扬善德。

振兴中华，造福世界。

诸恶莫作，众善奉行。

诸葛长青，祝你成功！

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诸葛长青简介：诸葛长青，中国国学传统文化传承弘扬者，愿与天下志同道合者一起“学习圣贤、弘扬善德、振兴中华、造福世界”。