佛祖开示不吃肉：一切智光明仙人慈心因缘不食肉经(图）

佛祖开示不吃肉：一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

诸葛长青

这是佛祖亲自开示不吃肉的佛经，佛祖亲身经历的故事，令人感动。

   ------ 诸葛长青

吃素，身体健康、智慧飞跃。

吃素，富贵吉祥、万事如意。

在研究推广素食文化过程中，很多有缘者提问，佛祖何时说过不吃肉？

也有一些同学提问，佛祖说不吃肉，有什么佛经证据吗？

实际上，佛祖在多部佛经中，说过戒杀放生不吃肉。

诸葛长青也做过一些佛经汇总。

但是，似乎缺少一部专门讲不吃肉的佛经。

为此，诸葛长青寻找好长时间。

今天，机缘成熟，诸葛长青在整理完善素食文化过程中，国学助手“曼陀罗同学”帮助找到一部“不吃肉”的重要经典。

这部经典，就是佛祖释迦牟尼佛亲自开示的不吃肉佛经：

《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》

《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》，根据《乾隆大藏经》大乘单译经。

下面，诸葛长青和大家分享这部经典：

一切智光明仙人慈心因缘不食肉经

如是我闻。一时。佛住摩伽提国寂灭道场弥加女村自在天祠精舍。

时有迦波利婆罗门子。名弥勒。躯体金色。三十二相八十种好。放银光明。黄金校饰。如白银山。威光无量。来至佛所。尔时世尊。与千二百五十比丘。经行林中。又有结发梵志五百人等。遥见弥勒威仪庠序相好清净。五体投地如银山崩。成金花聚宝间厕。金花金台七宝为果。

于台阁中有妙音声。而说偈言

我见牟尼尊　　面貌常清净

百福相奇特　　世间无伦匹

烦恼垢永尽　　智慧悉成满

一向常归命　　身心无疲倦

故我以五体　　欲得胜安乐

脱苦无所畏　　敬礼释迦文

时诸梵志见闻此事白佛言。世尊。如此童子威仪庠序光明无量。与佛无异。于何佛所初发道心受持谁经。唯愿天尊。为我解说。

佛告式乾梵志。汝今谛听善思念之。吾当为汝分别解说令汝欢喜。

乃往过去无量无边阿僧祇劫时。有世界名胜花敷。佛号弥勒。恒以慈心四无量法教化一切。彼佛说经名《慈三昧光大悲海云》。若有闻者。即得超越百亿万劫生死之罪。必得成佛无有疑虑。

时彼国中有大婆罗门。名一切智光明。聪慧多智广博众经。世间技艺六十四能。无不综练。闻佛出世。说慈三昧光大悲海云经。即以世间一切义论。难诘彼佛。尽其辞辩。而不能屈。即便信伏。为佛弟子。寻发阿耨多罗三藐三菩提心。而作是言。我今于佛法中。诵持大慈三昧光大悲海云经。以此功德愿于未来过算数劫。必得成佛而号弥勒。于是舍家即入深山。长发为相修行梵行。八千岁中。少欲无事。乞食自活。诵持是经。一心除乱。

彼时世间。有两星现。国王淫荒。彗星横流。连雨不止。洪水暴涨。仙人端坐。不得乞食。经历七日。

时彼林中。有五百白兔。有一兔王。母子二兽。见于仙人七日不食。而作是言。今此仙人。为佛道故。不食多日。命不云远。法幢将崩。法海将竭。我今当为无上大法。令得久住。不惜身命。即告诸兔。一切诸行。皆悉无常。众生爱身。空生空死。未曾为法。我今欲为一切众生。作大桥梁。令法久住。供养法师。

尔时兔王。即为群兔。而说偈言

若有畜生类　　得闻诸佛名

永离三恶道　　不生八难处

若闻法奉行　　生处常值佛

信法无疑惑　　归依贤圣僧

随顺诸戒行　　如是疾得佛

必至大涅盘　　常受无上乐

尔时兔王说此偈已。告诸兔言。我今以身欲供养法。汝等宜当各各随喜。所以者何。我从多劫。丧身无数。三毒所使。为鸟兽形。唐生唐死。未曾为法。吾今欲为无上法故。弃舍身命。供养法师。

时山树神即积香薪。以火然之。兔王母子围绕仙人足满七匝。白言。大师。我今为法供养尊者。

仙人告言。汝是畜生。虽有慈心。何缘能办。兔白仙人。我自以身供养仁者。为法久住。令诸众生得饶益故。

作此语已。即语其子。汝可随意求觅水草。系心思惟。正念三宝。尔时兔子闻母所说。跪白母言。如尊所说。无上大法欲供养者。我亦愿乐。作此语已。自投火中。母随后入。当于菩萨舍身之时。天地大动。乃至色界及以诸天。皆雨天华持用供养。肉熟之后。时山树神白仙人言。兔王母子为供养故。投身火中。今肉已熟。汝可食之。

时彼仙人。闻树神语。悲不能言。以所诵经书置树叶。又说偈曰

宁当然身破眼目　　不忍行杀食众生

诸佛所说慈悲经　　彼经中说行慈者

宁破骨髓出头脑　　不忍噉肉食众生

如佛所说食肉者　　此人行慈不满足

常受短命多病身　　迷没生死不成佛

时彼仙人说此偈已。因发誓言。愿我世世不起杀想。恒不噉肉。入白光明慈三昧。乃至成佛。制断肉戒。作此语已。自投火坑与兔并命。是时。天地六种震动。天神力故。树放光明。金色晃曜。照千国土。时彼国中诸人民等。见金色光从山树出。寻光来至。既见仙人及以二兔死在火中。见所说偈。并得佛经。持还上王。王闻此法。传告共宣。令闻此者。皆发无上正真道心。

佛告式乾。汝今当知。尔时白兔王者。今现我身释迦文尼佛是。时兔儿者。今罗睺罗是。时诵经仙人者。今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅盘后五十六亿万岁。当于攘佉转轮圣王国土。华林园中金刚座处。龙华菩提树下。得成佛道。转妙法轮。时五百群兔者。今摩诃迦叶等五百比丘是。时二百五十山树神者。舍利弗目犍连等二百五十比丘是。时千国王。跋陀婆罗等千菩萨是。彼王国土诸人民等得闻经者。从我出世乃至楼至。于其中间受法弟子得道者是。

佛告式乾。菩萨求法。勤苦历劫。不惜身命。虽复从报受畜生身。常能为法不惜躯命。投于火坑以身供养。便得超越九百万亿劫生死之罪。于是得在恒河沙等无量诸佛先。亦先弥勒前得成佛道。汝等云何不勤为法。

佛说是语时。式乾等五百梵志求佛出家。

佛言善来。须发自落即成沙门。佛为说法。豁然意解成阿罗汉。八万诸天亦发阿耨多罗三藐三菩提心。时会大众闻佛所说。各各称赞菩萨所行。

舍利弗白佛言。时彼仙人。投火坑已。为生何处。

佛告舍利弗。时彼仙人投火坑已。生于梵世。普为一切说大梵法。乃至成佛转大梵轮。所说经典。亦名慈三昧光大悲海云。所制波罗提木叉。不行慈者。名犯禁人。其食肉者。犯于重禁。后身生处常饮热铜。至彼仙人得作佛时。如弥勒菩萨下生经说。

尊者阿难。闻佛所说。即从坐起。偏袒右肩。右膝着地。合掌向佛。叉手长跪。而白佛言。世尊。弥勒成佛所说戒法。乃以慈心制不食肉。为犯重禁。甚奇甚特。

时会大众。异口同音。皆共称赞。彼国众生不食肉戒。愿生彼国。世尊悉记当得往生。

尊者阿难。复白佛言。当何名此经。云何受持之。

佛告阿难。此法之要。名白兔王菩萨不惜身命为无上道。亦名一切智光明仙人慈心因缘不食肉经。如是受持。

尊者阿难及诸比丘。闻佛所说欢喜奉行。

【诸葛长青：中华文化，博大精深。】

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诸葛长青国学传统文化研究

诸葛长青：zhuge8031@163.com

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