改变命运的古书《了凡四训》

改命运，要止恶行善，忏悔改过，行善积德。

……诸葛长青

了凡四训，是一本改命运的古代宝典。

了凡，本名袁黄，一生积极改正过错，行善积德，扭转了自己命运，他把自己经历写成一本书，这就是我们今天看到的《了凡四训》。

在谈到行善积德的时候，袁了凡先生说：

随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。

诸葛长青认为，这本《了凡四训》，每个人应当看一遍。

在《了凡四训》里，袁了凡以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想。

用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，告诫世人不要被“命”字束缚手脚，要自强不息，改造命运。

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；

并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。

该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。

以其亲身经历教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的故事。

《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。

他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。

就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。

不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。

了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”。

袁黄（1533年－1606年），初名表，后改名黄，字庆远，又字坤仪、仪甫，初号学海，后改了凡，后人常以其号“了凡”称之，浙江嘉兴府嘉善县魏塘镇人。

晚年辞官后曾隐居吴江芦墟赵田村，故一作吴江人。明代思想家。

袁黄是明朝重要的思想家，他在禅学、民生、农业、教育、军事、历法、养生等方面都有深入研究。

作为“平民思想家”，袁黄在当时家喻户晓，名噪一时。

他的儿子袁俨，后来中了进士，最后以广东省高要县的县长退休。

袁黄，青少年时聪颖敏悟，卓有异才，曾受教于云谷禅师，对天文、术数、水利、军政、医药等无不研究，补诸生。嘉靖四十四年（1565年），知县辟书院，令高材生从袁受经学。

万历五年（1577年）会试，初拟取第一，因策论违逆主考官而落第。十四年（1586年）中进士，为万历初嘉兴府三名家之一。

万历十六年（1588年）授河北宝坻（今属天津）知县，任职五年，业绩辉煌。

万历二十年（1592年），调任兵部职方。袁黄后归家居，闭户著书。卒年74岁。

袁黄，是迄今所知中国第一位具名的善书作者，他的《了凡四训》劝人积善改过，强调从治心入手的自我修养，提倡记功过格，在社会上流传甚广。 

（参考网络资料）

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